Las chicas lo saben: 'Oppenheimer' en realidad se trataba de nosotras
Desde lejos, la película tiene todas las características de un Bildungsroman, la forma sobre la mayoría de edad que describe un paso de la juventud inexperta a la madurez. Pero en el caso de Oppenheimer, la edad llegó mucho antes que la sabiduría. Una historia de Murray Kempton en la edición de diciembre de 1983 El número de Esquire describe cómo el verdadero Oppenheimer estaba, cuando era un joven precoz, tan benditamente protegido de las exigencias de la vida real - 'protegido de los problemas rutinarios, el descontento y las preocupaciones que instruyen incluso cuando son personas comunes y corrientes' - que era 'Transportado a su brillante cima, inocente de todas las trampas a las que cualquier otro hombre de negocios se ha acostumbrado mucho antes de cumplir los 42 años'. Sólo cuando Oppenheimer es ya de mediana edad, un hombre cuya fe sólo ha estado siempre en su propia inteligencia, recibe su primera prueba de realidad.
Aquí los paralelos de la niñez van más allá de lo jocoso para adquirir una cualidad más oscura, a medida que la vergüenza comienza a erosionar el sentido de identidad de Oppenheimer. Mientras lo acusan de ser un simpatizante comunista y lo ridiculizan públicamente en un juicio canguro, el científico alguna vez venerado encuentra cada una de sus creencias. colapsando. El gran Oppenheimer se da cuenta de que ninguna cantidad de brillantez personal puede contrarrestar la fuerza del Estado. Finalmente ve que ha dedicado su intelecto a un sistema que fue manipulado en su contra, uno que se aprovechó de su brillantez y luego lo castigó por it.El mismo hombre que una vez se refirió seriamente a sí mismo como un profeta ahora está paralizado por su incapacidad de tener o actuar sobre una convicción firme; el barniz de su certeza en su propio poder ha sido despojado. Cerca del final de la película,
En teoría, tengo poco en común con este hombre. Pero la vergüenza (vivir con ella, ahogarse en recordatorios de ella, nunca estar libre de tu propia insuficiencia y fracaso) es un gran igualador. Estar plagado de despilfarro de tus habilidades, condenado a una vida de incertidumbre, preguntándote siempre dónde te equivocaste o si siempre estuviste preparada para hacerlo. Ésta es la condición previa de la niñez que 'Barbie' intentó retratar: el doble shock y disonancia de navegar en un mundo que parece vilipendiar. tu existencia, imbuyéndola de una vergüenza persistente e inquietante y al mismo tiempo exigiendo que montaras un espectáculo para los que interrumpen. Pero fue mientras observaba a un indefenso Oppenheimer, atónito al verse obligado a participar en su propia degradación pública por parte del gobierno de Estados Unidos, que evité mis ojos con temor y reconocimiento.
Para un gran hombre como él, fueron necesarias las vergüenzas gemelas de la destrucción de la bomba y la desgracia pública para tener esta comprensión básica pero que altera la vida de su propia impotencia. Pero este sentimiento de traición a manos del mismo sistema que una vez lo aduló es no es sólo el dominio de los hombres que llegan a cierta edad y llegan a la incómoda comprensión de que después de toda una vida girando en torno a ellos, el mundo ahora sigue adelante, indiferente o incluso hostil a su existencia. Esta es una regla y una advertencia de que la vida ha inculcado a niñas desde los 13 años, si no antes. Los mismos poderes que te han exhibido como un trofeo no dudarán en escupirte en el momento en que hayas dejado de ser útil.
Oppie necesitaba grandeza para entender eso.
¿ Pero las chicas ?
Siempre lo hemos sabido.
Iva Dixit es editora de la revista. La última vez que escribió un perfil de la estrella jamaicana del dancehall Sean Paul.
