'Una izquierda sin educación sentimental es lo más parecido a la derecha'
Paco Ignacio Taibo II./Foto: Pepe Mateos. Editor, historiador y, desde hace un lustro, director general del Fondo de Cultura Económica (FCE), Paco Ignacio Taibo II defiende la importancia de leer ficción, dice que es necesario 'una izquierda que lee ficción porque hay demasiada izquierda que lee ensayos del siglo XIX y son muy aburridos' y reivindica el género policiaco en Latinoamérica por su capacidad para enfatizar lo que considera 'la verdadera pregunta no es quién'. mata, pero por qué eso'.
Sobre este género y la crónica como fuentes de la imaginación política hablará este viernes con la periodista Cecilia González, en una actividad que se enmarca en el festival Proyecto Ballena que comenzó el sábado 13 y se extenderá hasta el domingo 28.
Para el autor de biografías como las de Pancho Villa o el Che Guevara, sus viajes a la Argentina ya no son 'visitas puntuales' sino que desde hace muchos años son viajes sostenidos en el tiempo en los que se amplía su agenda.
Esta vez, la conversación con González, este viernes a las 18:00 horas en el auditorio del Centro Cultural Kirchner, no es la única razón por la que está en Buenos Aires, también vino a presentar 'Sabemos cómo nos vamos a morir'. (Planeta ) , un ensayo sobre el levantamiento del gueto de Varsovia, en el que recupera los días de un grupo de jóvenes, encabezados por Mprdejái Anilevich, que se prepararon para enfrentarse a la maquinaria genocida nazi en 1943.
'Al dirigir el Fondo estoy a cargo de una organización muy rara que tiene 115 librerías en México, cuatro en Colombia y un centro cultural como en Argentina, o sea: dirijo una transnacional de izquierda. Dijeron que no había, pero hay uno. Viajo muy irregularmente de acuerdo a los requerimientos de la dirección del Fondo de Cultura Económica y trato de cuadrar las actividades y responsabilidades', dijo a Télam en el patio de la Librería del Fondo en el barrio porteño de Palermo. .
Foto: Pepe Mateos. Tras varios vasos de Coca Cola y acompañado de varios cigarrillos, Paco Ignacio Taibo dice que más allá de su agenda como editor y director de este proyecto editorial, está escribiendo tres novelas de las que no pretende adelantar nada. No se cuentan novelas que empiezan porque les pones el hechizo', advierte.
De buen humor y con ganas de hablar, habla la también autora de la serie protagonizada por el detective Héctor Belascoarán Shayne, que incluye novelas como 'Días de combate', 'Algunas nubes' y 'Fallecidos desaparecidos' y llegó a Netflix protagonizada por Luis Gerardo Méndez. sobre la circulación de libros y el debate cultural y político en esta coyuntura en la que destaca la educación sentimental como clave de lectura.
-Télam: Llevas unos días en Buenos Aires. ¿Has venido a visitar la Feria del Libro?
-Paco Ignacio Taibo II: Sí, fue muy comercial para mí. Yo vengo de las ferias de México, que son más el modelo que queremos.
-T: ¿Cuál es ese modelo?
-PIT: Gratuito, público y con debates centrales sobre literatura y política. El corazón de las ferias son los grandes debates. Tienen que ser abiertos, pensar, encontrarse con 20 jóvenes en el suelo para hablar de fútbol. ¿El libro tiene que ser un transporte que lo transporte todo? Cuentos de mierda de superación personal, de cómo curarse del cáncer poniendo piedrecitas en la cabeza, la basura que se produce en la industria editorial latinoamericana es insoportable. La cantidad de libros basura que hay. Los booktoubers que ahora son los dueños de la crítica literaria, que no está mal, era peor cuando no había crítica literaria.
-T: En una entrevista con Télam, dijiste que eras el dueño de tus lecturas pero la tarea de editor ya no lo era. ¿Qué implica eso?
-PT: Que cosas más inteligentes digo de repente. Soy muy buen lector de ciencia, ficción, novela policiaca, tengo el mapa de la literatura testimonial latinoamericana pero soy pésimo lector de filosofía. Deben haber pasado 30 años desde que abrí un libro de filosofía. Significa que si soy editor tengo a alguien que lee filosofía inteligentemente. No trato de modelar editoriales según mi estilo.
Foto: Pepe Mateos. -T: Y en ese rol de editor, pensado como una tarea abierta, ¿hubo algún movimiento del Fondo de Cultura Económica que te haya sorprendido en este tiempo?
-PT: Empezamos una filosofía de crear clubes de lectura en los barrios, en comunidades aisladas. Y así empezó a proliferar en México. En cuatro años tenemos 12 clubes de lectura en el país. Y continúan. Discutimos y de repente creamos una serie de clubes de lectura en pueblos costeros de Veracruz, de educación básica secundaria. Les preguntamos qué querían leer y cuántos eran. En uno, por ejemplo, nos dijeron que había 15, 13 niños y dos ancianos. Me reúno con los coordinadores de los clubes de pescadores de la población y les digo que les voy a enviar 'El viejo y el mar' de Hemingway. Le damos a cada club de lectura 35 libros, para que se armen lo que llamamos una biblioteca semilla para que puedan empezar a filmarlos entre ellos, luego conectamos un club con otro para intercambiar libros. En la época en que empezó este movimiento, tuve una reunión con los clubes de lectura de pescadores de Veracruz y me dijeron que a muchos les había gustado 'El viejo y el mar' pero decían '¿Cuentos de pescadores aquí? Naaaa'. Así que les pregunté qué querían. leí y me hablaron de dragones. Hago una reflexión muy rápida y nadie quiere hablar del mundo que conocen sino del mundo que no conocen, la nostalgia no es lo que tienes, lo que tuviste sino lo que nunca tendrás y te mando libros de dragones, claro Esas cosas te sorprenden todos los días. Hago una reflexión muy rápida y nadie quiere hablar del mundo que conocen sino del que no conocen, la nostalgia no es lo que tienes, lo que tuviste sino lo que nunca tendrás y te envío libros sobre dragones, por supuesto. Esas cosas te sorprenden todos los días. días. Hago una reflexión muy rápida y nadie quiere hablar del mundo que conocen sino del que no conocen, la nostalgia no es lo que tienes, lo que tuviste sino lo que nunca tendrás y te mando libros de dragones, de curso. Esas cosas te sorprenden todos los días. días.
-T: En Argentina, la FCE está implementando una política de reediciones muy fuerte que permite volver a sacar libros de la Serie Revelación de Ricardo Piglia, por ejemplo.
-PT: Sí, o 'El Conde de Montecristo', sobre todo cuando descubrieron que habían estado leyendo las ediciones resumidas, volvimos a publicar ya mitad de precio, en México, de manera radical. Por estas cosas, la derecha mexicana todos los días me insulta.
-T: La reedición parece algo cada vez más necesario dada la preponderancia de la novedad permanente como algo clave en esta industria.
-PT: Además, la industria editorial creó un mecanismo terrible en los últimos años: lanzó este libro el lunes, está en las librerías el martes y a los dos meses se paga, a los seis meses se destruye. Decíamos: en las librerías nuestros libros tienen año y medio de vida y luego nos ponemos a pensar si nos conformamos.
-T: ¿Qué opinas de la adaptación de Belascoarán que llegó a Netflix, interviniste en el proceso?
-PT: Estoy feliz, me parece que se generó un fenómeno gracioso, que es que los que vieron la serie compraron los 4. Yo no intervine. Aprendí que el cine es obra de un director y las novelas son mías. Que los dirija como mejor le parezca. Si lo veo como la interpretación de mi libro, estoy jodido y estoy viendo peros todo el tiempo.
-T: ¿Qué te interesa especialmente de la policía como género?
-PT: El policía logró poner en el centro la verdadera pregunta, que no es quién mata sino por qué. El policía latinoamericano, que endurecimos en los 70 y reendurecimos en los 80 y superendurecimos a fines de siglo, se planteó la pregunta de por qué Porque una sociedad construye el crimen y viene de arriba hacia abajo y puede ser un crimen de Estado. Es una pregunta que vale para el mejor policía. Necesitamos una izquierda que lea ficción porque queda demasiado que lee ensayos del siglo XIX y son muy aburridos. En lugar del 'Capital' de Marx, lee los poemas de Ho Chi Minh. La izquierda de los 60 tenía una virtud y es que leía mucho, ficción, testimonio. Leen educación sentimental. Una izquierda sin educación sentimental es lo más cercano a la derecha que he visto en mi vida. Quiero hablar de lo que hablaban los siete enanitos cuando caminaban por el bosque volviendo de la mina en la versión original. No es lo que Disney dice que cantaron. Eran enanos, eran proletarios y cantaban la Internacional. La ficción te lo permite. Camaradas, volvamos a la ficción. Es una era de amor políticamente correcto, no. Volvamos a cortarte las venas por las penas de amor. Volvamos a la ficción. s volver a cortarte las venas por las penas de amor. Volvamos a la ficción. s volver a cortarte las venas por las penas de amor. Volvamos a la ficción.
-T: ¿Por qué no optaste por la ficción en este libro?
-PT: No podría hacer ficción de esto. Hay momentos en que la ficción fortalece la historia, hay momentos en que la debilita. Era una historia tan dura que la ficción la debilitaba.
-T: Vas a participar en el Proyecto Ballena, que en esta edición se centra en la cuestión de la imaginación política, ¿cómo opera la ficción en este punto?
-PT: Vengo a defender a los enanitos de Blancanieves contra Walt Disney. Volvamos a la ficción y la educación sentimental. Sólo se puede ser de izquierda si se asume la educación sentimental como eje fundamental de su pensamiento político.
