
¿Por qué escuchamos canciones tristes?
En la segunda parte del experimento, que involucró a 450 sujetos nuevos, los investigadores dieron a cada participante 72 descripciones de canciones emocionales, que expresaban sentimientos que incluían 'desprecio', 'narcisismo', 'inspiración' y 'lujuria'. A modo de comparación, también les dieron a los participantes indicaciones que describían una interacción conversacional en la que alguien expresaba sus sentimientos. (Por ejemplo: 'Un conocido le está hablando sobre su semana y expresa sentimientos de melancolía'). En general, las emociones que los sujetos sentían que estaban profundamente arraigados a 'de qué se trata la música' también eran aquellos que hacían que las personas se sintieran más conectadas entre sí en una conversación: amor, alegría, soledad, tristeza, éxtasis, calma, dolor.
Mario Attie-Picker, un filósofo de la Universidad Loyola de Chicago que ayudó a dirigir la investigación, encontró los resultados convincentes. Después de considerar los datos, propuso una idea relativamente simple: tal vez escuchamos música no por una reacción emocional; la música, aunque artística, no era particularmente agradable, sino por la sensación de conexión con los demás. Aplicado a la paradoja de la música triste: nuestro amor por la música no es una apreciación directa de la tristeza, es una apreciación de la conexión. Dr. Knobe y Dr.Venkatesan se unieron rápidamente.
'Ya soy un creyente', dijo el Dr. Eerola cuando se le informó sobre el estudio. En su propia investigación, descubrió que las personas particularmente empáticas tienen más probabilidades de emocionarse con la música triste desconocida. 'Están dispuestos a se involucran en este tipo de tristeza ficticia que les trae la música', dijo. Estas personas también muestran cambios hormonales más significativos en respuesta a la música triste.
Pero la música triste tiene capas, es una cebolla, y esta explicación genera más preguntas. ¿Con quién nos estamos conectando? ¿El artista? ¿Nuestro yo pasado? ¿Una persona imaginaria? ¿Y cómo puede la música triste ser 'todo sobre' cualquier cosa? ¿No deriva el poder del arte, en parte, de su capacidad para trascender el resumen, para expandir la experiencia?
Uno por uno, los investigadores reconocieron la complejidad de su tema y las limitaciones del trabajo existente. Y luego el Dr. Attie-Picker ofreció un argumento menos filosófico para sus resultados: 'Simplemente se siente bien', dijo.
Audio producido por Adrienne Hurst.